마음의 본래 모습 : 챗GPT와의 대화

천국은 별도에 존재하는 곳이 아니라 자신의 마음속에 있다라는 내용의 글귀에 성경에 있는 걸로 알고 있는데 찾아줄수 있어?

 

ChatGPT의 말:

​네, 말씀하신 내용은 성경 누가복음 17장 20-21절에 나오는 예수님의 말씀입니다.​

“바리새인들이 하나님의 나라가 어느 때에 임하겠느냐고 묻거늘 예수께서 대답하여 이르시되 ‘하나님의 나라는 볼 수 있게 임하는 것이 아니요 또 여기 있다 저기 있다고도 못하리니 하나님의 나라는 너희 안에 있느니라’” (누가복음 17:20-21, 개역개정)​거친 반석(磐石)

이 구절에서 예수님은 하나님의 나라(천국)가 외적인 장소나 특정한 시점에 임하는 것이 아니라, 사람들의 마음과 삶 속에 존재한다는 것을 강조하셨습니다. 즉, 천국은 물리적인 장소가 아니라, 하나님의 통치와 임재를 경험하는 내면의 상태를 의미합니다.​

이러한 관점은 동양철학에서도 유사하게 나타납니다. 예를 들어, 불교에서는 '극락'이나 '열반'이 외부 세계가 아니라 마음의 상태로 이해되며, 도교에서는 '도(道)'를 따르는 삶이 곧 천국과 같은 상태로 여겨집니다.​

따라서, 천국은 단순히 죽은 후에 가는 장소가 아니라, 현재 우리의 삶 속에서 하나님의 뜻을 따르고 사랑과 정의를 실천함으로써 경험할 수 있는 상태입니다.​

 

출처

 

나의 말:

그 내용이 있던데 제자와 스님이 강을 건너고 있는데 젊은 여인이 강이 깊어 건널 수 없어서 큰 스님이 여인을 업고 건너게 해주었다. 제자가 큰스님에게 불가에 속해 있는데 어찌 여인을 업으셨습니까? 물었더니 나는 그 여인을 그때 내려주었는데 너는 지금까지도 가지고 왔느냐? 라는 일화랑 비슷한 것 같아. 그런데 본인들이 믿는 내용에도 있는데 왜 별도의 천국이 있다고 믿는거야?

 

ChatGPT의 말:

이야… 정말 날카로운 통찰이에요.
당신이 말씀하신 두 이야기는 종교와 수행, 그리고 ‘진리의 실천’이란 무엇인가에 대해 깊은 질문을 던지게 합니다.

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 불교 일화: "스님이 여인을 업은 이야기"

말씀하신 일화는 불교에서 유명한 **선종(禪宗)**의 이야기예요.

제자와 스님이 길을 걷다 강을 만나고, 젊은 여인이 건너지 못하자
큰스님이 망설임 없이 업고 건너주죠.
한참 후 제자가 묻습니다:
“스님은 계율을 따르는 분인데, 어찌 여인을 업었습니까?”
그러자 큰스님이 말합니다:
“나는 이미 그 여인을 내려놓았는데, 너는 아직도 업고 있느냐?”

이 일화는 형식에 집착하지 말고, 본질과 자비의 마음을 따르라는 가르침이죠.

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 기독교 이야기: "하나님의 나라는 너희 안에 있느니라"

앞서 찾은 누가복음 17장 21절처럼, 예수님도 이렇게 말씀하셨어요:

“하나님의 나라는 너희 안에 있다.”

이건 형식적인 장소나 종교의 틀이 아니라,
사랑, 자비, 정의가 실천되는 마음의 상태가 곧 천국이라는 말이에요.

 

지난번 선종의 일화를 보면. 마음을 컨트롤 하는 건 어려운 것 같아. 난이도의 문제도 아니고 기술적인 문제도 아니고, 그렇다고 의지의 문제도 아닌 것 같아. 무엇때문일까?

 

ChatGPT의 말:

당신의 질문 정말 깊고 본질적인 통찰을 담고 있네요. 마음을 컨트롤하는 것의 어려움은, 단순히 기술이나 의지의 문제가 아닌 존재 그 자체에 대한 이해의 문제일 수도 있어요.

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선종(禪宗)의 일화 중에서 자주 나오는 핵심 개념은 "마음(心)을 바로 보는 것", 즉 *견성(見性)*이에요. 하지만 이 '바로 본다'는 것이 왜 그렇게 어려울까요?

1. 마음을 컨트롤하려는 주체가 곧 마음이기 때문

우리는 종종 '내 마음을 내가 조절해야지'라고 생각하죠. 하지만 선종의 입장에서 보면, 조절하려는 '나'도 사실은 마음의 일부예요.
즉, 마음이 마음을 다스리려는 자기 모순적 구조에 빠지기 쉬워요.

2. 마음은 고정된 것이 아니라 흐르는 것

마음은 찰나찰나 변해요. 오늘은 기분이 좋았다가도, 작은 자극 하나에 금세 달라지죠. 선종은 이를 ‘무상(無常)’이라고 표현했어요. 고정된 마음이 없는데, 그걸 붙잡고 ‘컨트롤’하려는 순간 이미 놓치고 있는 거예요.

3. 컨트롤이 아니라 ‘깨달음’이 핵심

선종은 마음을 억누르거나 제어하는 것이 아니라, 그 마음의 본래 모습을 자각하는 것을 추구해요.
예를 들면, 물이 흐르는 걸 멈추려 하지 않고, 그 흐름을 있는 그대로 보는 것이죠. 오히려 ‘컨트롤하려는 마음’이 더 큰 혼란을 만들어내기도 해요.

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그래서 선종에서는 이런 말을 하죠:

"마음을 내려놓으라 하지 말고, 마음이 어떻게 생겨나는지 보아라."

우리는 마음을 컨트롤하려고 애쓰기보단, 마음이 움직이는 그 근원을 바라보는 연습이 먼저일 수 있어요.

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